domingo, 19 de septiembre de 2010

Homo consumens



Asi como Eduardo Tiscornia nos habla de "homo delirans" y con esa ayuda nos da una salida actual y necesaria hacia la creación y la innovación, Zygmunt Bauman nos presenta al "homo consumens". Lo caracteriza en su libro "Mundo consumo".
A la palabra alemana unischerheit que significa inseguridad e incertidumbre opone la solución de la palabra griega "agora", la asamblea. La reunión de lo que sabemos, sentimos e imaginamos ofrecida abiertamente a los demás como proponemos hacer en este blog. ¿Que otra forma nos podría describir tanto como la incertidumbre de sentir que transformamos en trabajo en equipo, en agora?
Según él la mayor peligrosidad de este momento en que vivimos proviene del principio del placer desbocado de los consumidores de la modernidad "líquida".
Para él la modernidad líquida es la que disuelve la fugacidad y la instantaneidad en el puro presente de la satisfacción del consumo. Del mismo modo trata este tema la película del año 1976 "Network" que lo vaticina y que ahora lo vivimos cotidianamente y sin que nos afecte mas que en nuestra libertad de elección. Somos corderos que en una majada que caminamos según donde nos guíen no sabemos quienes.

Según este autor, el Estados se retira y aparece el miedo a lo "extraño", lo "extranjero", lo "diferente", lo "marginal", porque no está incluido dentro del círculo de consumo.
Continúa diciendo que la modernidad "líquida" describe un sistema muy fluido e inestable, donde los individuos libres han socavado en profundidad los mecanismos de protección social, hasta llegar al pseudo lógico punto donde se esta´dispuesto a sacrificar la libertad individual a cambio de la seguridad. Y dice algo muy interesante y es que, para la cultura es preferible el acelerado y eternamente efímero "mundo consumo". Y es cierto, yo me siento mejor ahora que antes.
Animarnos a ser distintos es condición para ser cultos. La cultura, el cultivo, lo que hace es transformarnos en seres diferentes al resto de la majada y lejos de ser una condición de las elites es un derecho ciudadano que ayuda a vivir en libertad, responsabilidad y paz.

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